《重构关系:数字应付的骨子》:邱泽奇著;北京大学出书社出书。 咱们正生存在一个前所未有的“勾通泛在”的期间:通讯软件昼夜活跃,一又友圈束缚更新,聊天、视频、点赞、转发和直播互动依然成为常见的交流和互动表情。信息的流动无处不在,东说念主际关系也突破了时刻和空间的落拓。数字期间不仅蜕变了咱们的来回表情,也重新塑造了咱们对关系的表现。 在开阔对于数字应付的接洽中,东说念主们老是说起“垂头族”,它常被视为东说念主际关系退化的某种标记。关系词,在《重构关系:数字应付的骨子》(以下简称《重构关系》)一书中...
《重构关系:数字应付的骨子》:邱泽奇著;北京大学出书社出书。
咱们正生存在一个前所未有的“勾通泛在”的期间:通讯软件昼夜活跃,一又友圈束缚更新,聊天、视频、点赞、转发和直播互动依然成为常见的交流和互动表情。信息的流动无处不在,东说念主际关系也突破了时刻和空间的落拓。数字期间不仅蜕变了咱们的来回表情,也重新塑造了咱们对关系的表现。
在开阔对于数字应付的接洽中,东说念主们老是说起“垂头族”,它常被视为东说念主际关系退化的某种标记。关系词,在《重构关系:数字应付的骨子》(以下简称《重构关系》)一书中,作家邱泽奇却莫得怪他乡“贴标签”。他从社会学角度提议了更为根柢的问题:群体性是东说念主的社会属性吗?若是是,数字勾通可否成为已毕群体性的可选旅途?进一步,东说念主们又怎样基于数字应付,重构个体与社会的关系?
作家从最琐碎也最真正的生存起笔——退休母亲在家庭群里转发多数纠合,进城和蔼孙辈的奶奶在微信群里学习扫码支付,下层民警用应付软件协助人人找回走失的孩子,离开大城市的家具司理在家乡重新符合“慢生存”,年青姆妈在家长群里被拔擢问题困扰……这些具体的案例,被作家细细拆解开来,背后袒透露的是一套竣工而潜入的社会学逻辑。他告诉咱们:数字应付不仅仅简便的“一样便利”,而是一种关系的再建构,是自我与社会互动表情的潜入变化。
在《重构关系》一书中,作家系统揭示了数字期间怎样从根柢上重构了家庭、一又友、责任与生存这四类社会关系的逻辑。在家庭关系中,数字弁言使亲密关系变得弁言化、自我化和单向度化,年青东说念主对老年东说念主的“数字反哺”成为常态;在一又友关系中,数字勾通突破了物理空间的落拓,使一又友不再局限于身边之东说念主,而是基于兴味、场景、算法精确匹配的数字节点,呈现顷然性、单维性与精神性的新特征;在责任关系中,数字期间冲突了岗亭与任务、组织与个体之间的固有范畴,使个体不再仅仅被迫的岗亭承担者,而成为任务的组织者与勾通者,已毕从“组织接管东说念主”到“东说念主组织任务”的鼎新;在生存关系中,数字化生存让个体的社会空间突破了具身此在的物理界限,生存关系从家庭、一又友和责任关系中延长出来,成为个体自我理解、心灵构建与酷爱追寻的局面。四类关系的重构,象征着个体在数字期间的扶植下,主动组织关系、界说自我、建构社会。
《重构关系》是一部渐渐想考的、深具中国教悔、交融学术想辨与履行不雅照的社会学作品,是一位学者在数字激流中安详而深情的凝望。数字应付不会消灭,它只会越来越深入咱们的生存,让个体取得更大的能动性与可能性。《重构关系》教唆咱们,表现数字社会,不仅是表现一个期间更替的期间,更是表现咱们怎样重新成为社会东说念主的进程。这不仅是一部社会学著述,更是一面照耀咱们当下处境的镜子,指令咱们在数字激流中保握清亮、找到标的,表现东说念主在数字社会中的位置与酷爱。
(作家为南京大学党委副通知、社会学院拔擢)kaiyun体育网页版登录